사람이 아무리 치밀하게 계획해도 인생의 걸음은 내 손에 있지 않습니다. 맛집을 찾아 길을 알아 두고 밥값까지 챙겼는데 문 앞에 "오늘은 쉽니다."라는 팻말이 붙어 있으면 모든 준비가 소용없습니다. 백만 대군을 모은 조조도 배를 쇠사슬로 묶었다가 적벽에서 불바다를 만났습니다. 성실하게 모으고 애써도 자녀가 아프면 밑 빠진 독에 물 붓듯 흩어집니다. (잠 16:9) '사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라' 하나님의 은혜가 아니면 우리는 단 하루도 살 수 없습니다.

  방탕하던 어거스틴은 (롬 13:14) ‘오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라'는 말씀 앞에 회심했습니다. 로마서는 우리 인생을 정확하게 진단하고 확실하게 처방합니다. (롬 1:17) '복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라' 복음은 절대 패하지 않습니다.

 

  하나님은 창조를 통해 자신을 보여 주셨습니다. 감옥 창살에 거미줄을 치는 거미를 보고 하나님을 믿게 된 사람도 있습니다. (롬 1:20) ‘…그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라' 그런데도 사람은 하나님을 영화롭게 하지도, 감사하지도 않았습니다. 칼뱅의 말처럼 사람의 마음은 우상을 만들어 내는 공장이 되었습니다. (롬 1:28) ‘…하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니' 하나님이 죄를 짓게 하신 것이 아니라 내버려 두신 것, 그것이 심판입니다. 부모는 잘못된 길로 가는 자녀를 그냥 두지 않습니다. 내 마음대로, 내 기분대로, 내 경험대로 살도록 그냥 두시는 것, 그 내버려 두심이 가장 무서운 형벌입니다.

  로마서 1장 29~31절의 죄의 목록 앞에서 해당되지 않는 사람은 아무도 없습니다. 하나님 마음에 합한 다윗도 저녁에 일어나 옥상을 거닐다 넘어졌습니다. 들킨 죄인과 안 들킨 죄인이 있을 뿐입니다. 회복의 첫걸음은 "내가 환자입니다. 내가 죄인입니다."라고 인정하는 것입니다. 괜찮은 척하면 속에서 곪아 터지고, 결국 도망치는 인생이 됩니다.

 

  '내버려 두다'와 같은 단어(파라디도미)가 예수님이 십자가에 넘겨지실 때 쓰였습니다. 하나님은 우리를 내버려 두시는 대신 아들을 내어 주셨습니다. 내버려 두심은 심판이고, 내어 주심은 구원입니다. (롬 8:32) '자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐' 애굽에서 부르짖는 백성을 향해서도 하나님은 말씀하셨습니다. (출 3:8) ‘내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고…’

  때로 하나님은 (호 2:6) '내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아' 나의 끝에서 하나님을 만나게 하십니다. 감옥에 갇힌 바울은 고백합니다. (빌 1:12) '형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라' 팔려 간 요셉도 하나님이 함께하시니 형통한 자가 되었습니다. 막힌 것 같은 그 자리가 하나님의 길이었습니다. 예수 그리스도로 옷 입을 때 사람과 사람 사이, 물질과 사람 사이, 환경과 사람 사이에 막힌 것이 풀리고 멈춘 것이 다시 움직입니다. (요 14:6) '내가 곧 길이요 진리요 생명이니…'

 

  여러분, 이번 한 주간, 11월 8일(추수감사절)까지 가을 열매 맺는 전교인 특새가 진행됩니다. 핑계하지 말고 새벽을 깨우시기 바랍니다. 추수감사주일에는 한 해의 은혜를 세어 보며 감사의 예물과 이웃 사랑 쌀 나눔으로 반응하시기 바랍니다. 새생명축제에는 내 가족, 내 이웃 한 사람의 이름을 품고 초청하시기 바랍니다. 패배 의식과 비교 의식이 아니라 승리의 확신으로, 흘러가는 대로가 아니라 사명 따라 사는 우리 모두가 되기를 예수님의 이름으로 간절히 축원합니다.

(잠 19:21) '사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻만이 완전히 서리라'